于是，对中国电影生出了一点不靠谱儿的感慨。

   基于这点感慨，联想到了一句话：穿别人的鞋，走自己的路，让别人找鞋去吧！

   现在的中国的商业大片，尤其是凸现大场面大制作的，基本上都穿着借来的鞋。而我们的导演面对观众的笑场也已经有了调侃式的洒脱。只不过，需要找鞋的不是别人而是我们自己。

   《赤壁》无疑是穿着“好莱坞”这双名牌皮鞋向我们走来的，从技术制作到电影运作，连选剧本的方式都是好莱坞化的。这次吴导带来的不再只有制作技术这一只鞋了。这对我们是件喜事儿么？借来一双完整的鞋能给中国电影带来什么？这可能不是我们这些“不理解剧情”而笑场的观众所能预见的。不过，《赤壁》让我发现了一件事儿，别人的鞋总归是别人的，怎么穿都会有点不顺脚。

    记得，教我历史的“老杜”曾经说：“为什么匈奴等北方游牧民族会具有很强的侵略性，而生活在平原地带的汉族人却倾向于守城？因为游牧民族以肉食为主，而汉人喜欢吃大米饭和青菜。”呵呵，据老杜解释，饮食习惯对人的性情有很大影响。一个民族的性情会催生出一种民族文化和民族意识。这些都是骨子里的东西，它既然能把握这个民族的心跳，也会影响到这个民族的行为。而整个民族的行为方式必会形成一种制度。绕了一大圈，无非想说，任何制度和发展模式都有其文化和意识的土壤。中国大片和好莱坞大片之间的差异并不在技术和运作，而是文化。

    总觉得一提到文化就有点心虚了。中国五千年的文化底蕴是实实在在的，虚的还是我们自己。有时候，听人说担心国外文化对我国产生冲击，其实这种作用力是相互的。现在，中国文化应该不是一种弱势文化了吧？老外逐渐发现除了亚里士多德以外，中国的孔子、老子也能指导人生，而孙子的兵法还能用来管理企业，中国文化也在大踏步地“冲击”着外国人的头脑。其实，真正优秀的文化应该有吸收和容纳，中国文化博大精深，几千年不知有多少股活水注入。海纳百川，有容乃大，正是中华文明的气度。可是，在向西方电影同行学习借鉴之后，我们的中国导演却对自己的文化不自信了。“三国”是中国动荡历史的一个经典缩影。天下之势，合久必分，分久必合，这是古人历经沧桑后对历史进程的归纳和总结，连说书的都会以这句话来开场。可是，《赤壁》却成了一部关于团结的电影，虽然把古代精神用现代汉语做解释也未尝不可，但是内涵不能变。看过《荆棘鸟》的作者写过一本关于特洛伊战争的书，里面把这次战争的真正目的解释为政治利益和经济利益的冲突，虽然没有“为了一个女人而战”显得浪漫，但这才符合历史常识，不是么？相对于古人的睿智，“团结”显得太钝了，而且似乎有点“团队合作”的洋味儿。显然，在文化内涵这方面，《赤壁》中的三国英豪们还真有点不敌那只打着赤膊儿、吃着面条的功夫熊猫。

      但唯一可喜的是，《赤壁》仍然在短时间内创造了票房纪录。可见，影迷们牢骚归牢骚，还是很给面子的。不过，该高兴的不是中国电影界，而是投资的人，因为这部电影的成功在目前看来似乎还只是多赚了些钱吧。也许各位导演胸怀大志、深谋远虑，只是本人目光短浅没有看出来。不过，说到胸怀大志，从电影博物馆里，我的确看到了中国早期电影人的理想和坚持。他们的确是在用老毛子带来的洋玩意儿，做着属于自己的东西，走着属于自己的路。而现在的导演似乎缺乏一种坚持，或许是因为他们也不知自己从哪里来，到何处去？的确，现代电影商业意义已经超越了教育意义。而中国电影人在一边想当文化人，一边希望赚大钱的双重梦想中，慢慢失去了自己的坚持。《赤壁》就是一个范例，在忠于三国史实和照顾海外市场的博弈中，终难找到平衡，最后必然会偏向一侧。因此，《赤壁》只是一部好莱坞式的商业大片。意识到并接受这个事实之后，影迷们或许就不会失望和牢骚了。

    不知道，中国的大片还要穿这别人的鞋走多久。不过，我觉得中国电影的最终目标应该是：穿自己的鞋，走自己的路。到时候，中国的导演们就可以洒脱地说，让别人找鞋去吧！